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繁荣发展文化事业和文化产业（认真学习宣传贯彻党的二十大精神）******

　　文化是民族 的精神命脉 ，文化自信 是更基础 、更广泛 、更深厚的自信 ，是一个国家、一个民族发展中最基本 、最深沉、最持久的力量 。习近平总书记所作 的党的二十大报告从国家发展 、民族复兴高度 ，提出“推进文化自信自强 ，铸就社会主义文化新辉煌” 的重大任务 ，就“繁荣发展文化事业和文化产业”作出部署安排 ，为做好新时代文化工作提供了根本遵循 、指明了前进方向 。我们要深入学习贯彻党 的二十大精神 ，坚持中国特色社会主义文化发展道路，大力发展文化事业 、文化产业，不断激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。

　　充分认识新时代繁荣发展文化事业和文化产业的重大意义

　　文化建设 是培根铸魂 、凝神聚力 的重要事业 。繁荣发展文化事业和文化产业，有助于发展社会主义文化、坚持和发展中国特色社会主义 ；有助于更好满足人民文化需求、实现人民对美好生活新期待；有助于以文化人 、以文育人、以文培元 ，增强人民精神力量、促进人的全面发展 ；有助于培育弘扬社会主义核心价值观，建设中华民族共有精神家园 ；有助于传承中华文明，提高国家文化软实力、提升中华文化影响力，发展人类文明新形态。党 的十八大以来，以习近平同志为核心 的党中央高度重视文化工作 ，作出一系列重大决策部署 ，推出一系列重大政策举措 ，推动中国特色社会主义文化繁荣发展，党的二十大报告给予充分肯定 。

　　在看到文化建设取得重大成就的同时 ，也要清醒认识到 ，在全面建设社会主义现代化国家新征程上 ，文化引领风尚 、教育人民、服务社会、推动发展 的作用还未充分发挥 ；文化创新创造能力还不够强 ，优秀文化产品和服务还不够多；我国文化话语权与综合国力和国际地位还不相匹配 ，维护国家文化安全和提升中华文化影响力的任务更加艰巨 。我们必须坚定文化自信 、推进文化自强 ，发挥文化铸魂 、文化赋能作用 ，紧紧围绕举旗帜 、聚民心、育新人、兴文化、展形象 的使命任务 ，以社会主义核心价值观为引领 ，以满足人民文化需求 、增强人民精神力量为着力点 ，努力创作优秀文艺作品 、提供优秀文化产品 ，大力繁荣发展文化事业和文化产业，为经济社会发展赋能、为实现中华民族伟大复兴的中国梦聚力。

　　推动社会主义文艺繁荣兴盛

　　文艺是时代前进 的号角，文艺事业 是党和人民的重要事业 。党的十八大以来，以习近平同志为核心 的党中央把文艺工作摆在重要位置，习近平总书记主持召开文艺工作座谈会，两次出席中国文联、中国作协代表大会开幕式，给内蒙古自治区苏尼特右旗乌兰牧骑队员、中央美术学院老教授 、中国戏曲学院师生 、中国国家话剧院、中国东方演艺集团 的艺术家回信 。党中央印发《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》 、国务院办公厅印发《关于支持戏曲传承发展的若干政策》等文件 ，推动我国文艺事业进入新的发展阶段。以创作为核心任务、以演出为中心环节 的工作机制逐步形成，《伟大征程》《奋斗吧 ，中华儿女》《我们的四十年》等重大文艺演出成功举办 ，舞剧《永不消逝的电波》 、舞蹈诗剧《只此青绿》、歌剧《沂蒙山》、话剧《谷文昌》等优秀文艺作品不断涌现 。

　　党 的二十大报告提出，坚持以人民为中心 的创作导向 ，推出更多增强人民精神力量 的优秀作品 ，培育造就大批德艺双馨 的文学艺术家和规模宏大 的文化文艺人才队伍。我们要坚定以人民为中心 的立场 、守住为人民服务 的初心，把为人民服务作为文艺工作者的天职、把人民作为艺术表现 的主体 ，推出更加丰富 、更有营养，人民喜闻乐见 的优秀文艺作品。引领广大文艺工作者深入生活、扎根人民，从中汲取营养 、激发灵感 ，学会用“群众语言”“生活视角”进行创作 。把握时代主题 、时代价值 ，紧紧围绕中华民族伟大复兴时代主题开展文艺创作 ，推出更多讴歌党 、讴歌祖国 、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作，更加嘹亮地唱响“新时代之歌”。坚持养德 、修艺相统一，加强艺德艺风建设和文艺工作者队伍建设，引导文艺工作者把崇德尚艺作为一生的功课。

　　健全现代公共文化服务体系

　　发展公共文化服务 ， 是保障人民文化权益、改善人民生活品质、补齐文化发展短板的重要途径。党的十八大以来，以习近平同志为核心 的党中央明确提出提升公共文化服务水平的要求 ，习近平总书记多次强调加快构建现代公共文化服务体系 ，促进基本公共文化服务标准化均等化 。公共文化服务保障法 、公共图书馆法颁布实施，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》《国家基本公共文化服务指导标准（2015—2020年）》等文件 ，推动我国公共文化服务体系建设取得显著进展。覆盖城乡 的六级公共文化服务网络日益完善 ，“村晚”等群众性文化活动广泛开展，智慧图书馆体系、公共文化云建设加快推进，新型公共文化空间不断涌现。

　　党的二十大报告提出，实施国家文化数字化战略，健全现代公共文化服务体系 ，创新实施文化惠民工程 。我们要坚持政府主导、社会参与 、重心下移、共建共享 ，统筹基础设施建设和服务效能提升 ，推进城乡公共文化服务体系一体建设 ，努力为人民群众提供更高质量、更有效率、更加公平、更可持续 的公共文化服务 。大力推进基本公共文化服务标准化均等化，建立健全城乡公共文化服务标准体系 ，优化基层公共文化设施布局，推进区域协调发展 。把提升质量作为重中之重，建设高水平图书馆，明确新时代文化馆新定位，建好用好基层公共文化空间，精准开展分众式公共文化服务 。建立健全群众需求反馈机制，推广“订单式”“菜单式”“预约式”服务，推动社会力量广泛参与，创新开展文化志愿服务 ，提升公共文化服务效能。丰富群众性文化活动 ，办好群众歌咏 、广场舞 、“村晚”等活动 ，打造更多文化惠民品牌。提升公共文化服务数字化水平，丰富数字文化资源，拓展智慧公共文化服务应用，建设全国智慧图书馆体系和公共文化云 。

　　加强文化遗产系统性保护利用

　　文物、古籍 、非物质文化遗产等文化遗产是中华优秀传统文化 的重要载体，是全人类 的共同财富 。党 的十八大以来 ，以习近平同志为核心 的党中央将文化遗产保护提升到功在当代、利在千秋的高度，下大力气予以推进。习近平总书记亲自指导、亲自推动 ，就我国考古最新发现及其意义 、深化中华文明探源工程等主题主持中央政治局集体学习，就文物工作、革命文物工作 、非物质文化遗产保护工作作出重要指示 ，向仰韶文化发现和中国现代考古学诞生100周年 、第44届世界遗产大会致贺信 。中共中央办公厅 、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》《关于加强文物保护利用改革的若干意见》《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作 的意见》《关于推进新时代古籍工作的意见》等文件 ，推动文化遗产保护利用工作不断迈上新台阶。文化遗产资源家底逐步摸清，中华文明探源工程 、中华古籍保护计划 、中国传统工艺振兴计划等深入实施，文化遗产进一步“活起来” ，“考古热”“博物馆热”“非遗热”蔚然成风 。

　　党的二十大报告提出，加大文物和文化遗产保护力度，加强城乡建设中历史文化保护传承 ，建好用好国家文化公园 。我们要坚持保护第一、加强管理、挖掘价值 、有效利用 、让文物活起来的新时代文物工作方针 ，全面提升文物保护利用水平。做好考古挖掘 、整理、研究、阐释等工作 ，深入实施中华文明探源工程 、“考古中国”重大项目 ，建设中国特色、中国风格、中国气派 的考古学 。强化系统保护、整体保护，实施好石窟寺保护利用等重大工程项目 ，加强革命文物保护 ，做好低级别不可移动文物保护管理，筑牢文物安全底线 。完善古籍工作体系 ，提升古籍工作质量。以贯彻落实非物质文化遗产法为主线，以代表性项目和代表性传承人为抓手 ，坚持保护为先 、合理利用相结合，聚焦保护、传承 、发展 、传播，完善保护制度体系 ，加强传承实践能力建设，推动非物质文化遗产保护传承工作呈现新气象。

　　健全现代文化产业体系和文化市场体系

　　现代文化产业体系和文化市场体系 是社会主义市场经济重要组成部分 ，在促进国民经济发展 、满足人民文化需求等方面发挥着重要作用 。党 的十八大以来 ，以习近平同志为核心 的党中央高度重视文化产业发展。习近平总书记强调 ，要推动文化产业高质量发展，健全现代文化产业体系和市场体系，推动各类文化市场主体发展壮大 ，培育新型文化业态和文化消费模式，以高质量文化供给增强人们的文化获得感 、幸福感 。中央办公厅、国务院办公厅印发《关于推进实施国家文化数字化战略 的意见》《关于深化文化市场综合行政执法改革 的指导意见》 ，国务院办公厅印发《关于进一步激发文化和旅游消费潜力 的意见》等文件，推动我国文化产业和文化市场健康发展。文化产业体系逐步健全、规模日益壮大，数字文化产业快速发展 ，线上演播 、网络直播、沉浸式体验等新业态快速崛起，文化市场更加繁荣 、规范、有序 。

　　党 的二十大报告提出 ，健全现代文化产业体系和市场体系 ，实施重大文化产业项目带动战略。我们要完整、准确、全面贯彻新发展理念，以创新为核心驱动力 ，以重大文化产业项目为抓手 ，优化产业结构布局 ，扩大城乡居民文化消费，提升产业发展整体实力和竞争力。顺应数字产业化和产业数字化发展趋势，推动5G、大数据、人工智能、虚拟现实、增强现实 、超高清等技术在文化创作 、生产、传播 、消费等各环节应用 。改造提升演艺、娱乐、工艺美术等传统业态，培育线上演播、数字艺术 、沉浸式体验等新业态新模式。加快培育一批品牌文化产业园区 ，提升国家级文化产业园区建设水平 。推进国家文化和旅游消费试点城市 、示范城市及国家级夜间文旅消费集聚区建设。建立健全科学有效的文化和旅游市场服务质量评价体系，完善以信用为基础 的新型市场监管机制，推动形成统一开放 、竞争有序的市场体系 。

　　促进文化和旅游深度融合发展

　　文化 是旅游 的灵魂，旅游 是文化的载体 ，二者密不可分 ，有着天然联系。推动文化事业、文化产业和旅游业融合发展， 是以习近平同志为核心 的党中央 ，立足党和国家事业全局作出 的重要战略决策 ，重塑了文化和旅游工作新格局 。习近平总书记对文化和旅游融合发展作出一系列重要论述，强调文化产业和旅游产业密不可分，要坚持以文塑旅、以旅彰文 ，推动文化和旅游融合发展，让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美。中央办公厅、国务院办公厅印发《“十四五”文化发展规划》 ，国务院印发《“十四五”旅游业发展规划》等文件，均对推进文旅融合作出具体部署，推动文化和旅游融合发展走深走实 、见行见效，业态融合 、产品融合、市场融合 、服务融合、交流融合取得可喜进展，红色旅游、旅游演艺等蓬勃发展 ，国家文化公园建设稳步推进。

　　党 的二十大报告提出，坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。我们要牢牢把握文化建设和旅游发展 的规律特点，坚持以文塑旅 、以旅彰文，坚持优势互补、相得益彰，推动文化和旅游在更广范围、更深层次 、更高水平上实现融合，让“诗”和“远方”实现更好联结、共创美好生活。要坚持以文塑旅 ，用文化丰富旅游内涵、提升旅游品位 ，把更多文化内容 、文化符号纳入旅游线路 、融入景区景点，营造浓厚文化氛围。要坚持以旅彰文，用旅游带动文化传播、推动文化繁荣 ，发挥旅游覆盖面广 、游客参与度高等优势，推动中华优秀传统文化“活起来” 、革命文化和红色基因传下去、社会主义先进文化弘扬开 。要找准契合处、联结点 ，通过“化学反应” ，形成兼具文化和旅游特色 的新产品、新服务、新业态，建设一批富有文化底蕴 的世界级旅游景区和度假区 ，打造一批文化特色鲜明的国家级旅游休闲城市和街区 ，为文化和旅游发展提供新引擎。

　　提高国家文化软实力、提升中华文化影响力

　　一个国家、一个民族 的兴盛，总 是以文化兴盛为重要标志。提高国家文化软实力 ，关系中华民族伟大复兴中国梦的实现、人类命运共同体的构建 。党的十八大以来 ，以习近平同志为核心 的党中央高度重视人文交流 、文明互鉴，习近平总书记亲自推动 、亲自部署，出访和会见外国元首时将文化交流作为重要内容 ，提出举办中外文化和旅游年等重大举措 ，为斯里兰卡等海外中国文化中心揭牌 ，向第四届和第五届“阿拉伯艺术节”等活动致贺信 ，多次就推动文明交流互鉴、增强国家文化软实力发表重要讲话 。国务院印发《关于加快发展对外文化贸易的意见》等文件，推动全方位 、多层次 、宽领域的对外和对港澳台文化交流合作工作格局逐步形成 ，配合元首外交 、重大主场外交 的文化活动成功举办 ，各种对外文化交流品牌活动影响广泛，海外中国文化中心建设加快推进，对外文化贸易体系日益完善。对港澳台文化交流合作深入开展，凝心聚力、增进认同作用彰显。

　　党的二十大报告提出，坚守中华文化立场，提炼展示中华文明 的精神标识和文化精髓 ，加快构建中国话语和中国叙事体系 ，讲好中国故事 、传播好中国声音，展现可信、可爱 、可敬的中国形象 ；加强国际传播能力建设 ，全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配 的国际话语权；深化文明交流互鉴 ，推动中华文化更好走向世界。我们要坚定走相互尊重、和衷共济、和合共生的人类文明发展正确道路 ，大力弘扬平等 、互鉴 、对话、包容 的文明观，让中国故事更为生动 、中国形象更加鲜活 、中华文化更加深入人心。加强国际传播能力建设，打造多维度 、立体化交流渠道和平台，提升国际话语权 。统筹文化交流与产业合作 ，形成相互促进、双轮驱动工作格局 。建好用好海外中国文化中心 、驻外旅游办事处。办好中外文化和旅游年（节）、“欢乐春节” 、“美丽中国”等品牌活动 ，向世界展现可信、可爱 、可敬的中国形象。深耕厚植对港澳台文化交流合作，持续打造“艺海流金”“情系”等活动品牌，增强港澳台同胞对中华文化 的认同感和自豪感。

　　全面深化文化领域体制机制改革

　　深化文化体制机制改革，是解放和发展文化生产力、推进文化领域治理体系和治理能力现代化的重要途径。党 的十八大以来 ，以习近平同志为核心 的党中央高度关注文化体制机制改革。习近平总书记多次强调，要坚定不移将文化体制改革引向深入，不断激发文化创新创造活力 。中央办公厅、国务院办公厅印发《深化文化体制改革实施方案》《关于深化国有文艺院团改革 的意见》《关于推动国有文化企业把社会效益放在首位 、实现社会效益和经济效益相统一的指导意见》等政策文件 ，推动文化领域体制机制改革不断深入，具有“四梁八柱”性质的文化发展主体框架基本确立。

　　党的二十大报告提出 ，坚持把社会效益放在首位 、社会效益和经济效益相统一，深化文化体制改革 ，完善文化经济政策。我们要深入贯彻落实党中央关于全面深化改革部署要求 ，聚焦文化领域高质量发展的体制机制障碍 、难点堵点问题，全面推进改革 、持续深化改革 。围绕建设社会主义文化强国等重大任务 ，明确文化领域全面深化改革 的主攻方向 、战略重点、任务举措。持续深化“放管服”改革 ，加强政策调节 、市场监管 、社会管理、公共服务职能 ，优化营商环境 。持续深化国有文艺院团改革 ，加快构建以创作为核心任务、以演出为中心环节的体制机制和政策体系 ，充分激发院团活力。推动国有文化企业深化改革、加快发展 ，进一步加强党 的领导，完善公司治理 。以构建公共文化新型空间为重点 ，推进县级文化馆图书馆总分馆制建设 、公共文化机构法人治理结构改革 ，推动基层公共文化机构与新时代文明实践中心建设协调发展。完善以高质量发展为导向 的文化经济政策 ，加强文化法治建设，为文化改革发展提供坚强保障 。(胡和平)

《回来的女儿》 ：国产悬疑网剧叙事缺陷 的一个缩影******

　　作者：郑焕钊

　　作为“迷雾剧场”的新一季剧集，《回来 的女儿》的开播引发了观众 的关注与热议，因其剧情的“烧脑”与演员表演的在线而备受吹捧，甚至高赞“迷雾剧场回归”。但剧集过半 ，后续剧情 的松垮与叙事的合理性遭遇观众质疑，导致口碑不断下滑 ，收官时豆瓣评分降至及格线 。可以说，《回来 的女儿》难逃“迷雾剧场”原创悬疑网剧口碑前高后低 、观众期待落空的命运，而其叙事缺陷也成为国产悬疑网剧深层次问题的一个缩影 。

　　如果从2017年《无证之罪》算起 ，以“迷雾剧场”为代表 的国产悬疑网剧已成为一个颇具细分类型的网剧类型。得益于欧美日悬疑影视作品 的类型模式的发展，以及紫金陈小说原作 的文学基础，还有一批具有欧美影视专业背景 的导演 的加入，国产悬疑网剧掀起了创作 的热潮：在《无证之罪》《白日追凶》引发观众期待之后，2020年《隐秘 的角落》《沉默的真相》的火爆与高口碑更奠定了“迷雾剧场”的行业剧地位，催生悬疑剧投资制作 的热潮 。然而此后，《再见那一天》《八角亭迷雾》《谁 是凶手》《致命愿望》《淘金》等剧集，尽管聚集了不容小觑的演员阵容、制作团队 ，但悬疑叙事本身存在 的缺陷，导致“迷雾剧场”原创剧本的探索之路并不顺利，呈现出原创国产悬疑网剧整体性的行业困境。

　　从总体上看 ，包括“迷雾剧场”在内的国产悬疑网剧走 的是一条“悬疑+现实”相结合 的“社会派”推理的叙事模式。这种选择 ，既与本土影视剧现实题材的政策倡导有关 ，也 是网剧制作者试图打破类型界限，以现实话题性进行受众破圈 的传播策略。而在更深层次上 ，凸显家庭人性与社会议题 的题材性 ，也是本土影视剧一贯 的文化惯例 。因而在“犯罪”“悬疑”的标签之下，“迷雾剧场”的大多数剧目凸显原生家庭 、社会权力等所带来的人性罪恶。比如《隐秘的角落》《八角亭迷雾》《非常目击》《十日游戏》等都涉及中国人特别关切的家庭关系问题。与注重侦探解谜过程 的硬推理不同 ，社会派推理悬疑剧更注重社会性因素与人性问题的深度融合 ，其解谜过程在于一步一步展现深层次 的人性罪恶，更注重在特定时代语境下全员作恶 的深层社会问题。比如《沉默的真相》所揭示的社会与权力体系 。这就意味着，这种社会性的问题意识与叙事性的悬疑谜题之间是一种紧密 的结合 ：需要在“抛谜-解谜-揭谜”的叙事过程中 ，构建扎实的细节、情节与人物行为的合理性与逻辑性，使类型叙事与社会问题获得深层次 的融合 。以此衡量 ，《回来 的女儿》就颇具代表性地暴露出本土悬疑网剧所共同面临 的叙事缺陷。

　　《回来的女儿》仍旧 是一部以家庭悬疑为主题的社会派推理网剧 。剧集以1997年 的中国西南部因三线建设而发展起来的潭岭县为背景，讲述介山福利院收养 的少女陈佑希 ，因在县化肥厂办主任李承东家做居家保姆 的好友小秀在发现李家秘密后离奇失踪，为寻找小秀失踪之谜，逃离福利院来到潭岭，并假装李家失踪多年的女儿李文文潜入李家寻找线索 。剧集以陈佑希作为“闯入者” 的视角，在小秀 的“准男友”程威的帮助下，通过与其“妈妈”廖穗芳 、“爸爸”李承东、廖穗芳 的情人王重江等人的多重角力与周旋中，逐渐发现李家诸人的秘密与罪恶。作为一部家庭悬疑剧，《回来的女儿》着重聚焦于由命案所牵涉出来的家庭成员之间复杂的情欲人性之间的博弈 ，人物如何在各种人性动机与行动中所构成 的“猎者”与“猎物” 、强者与弱者之间关系 的不断反转：作为“闯入者”的陈佑希看似掌握主动 ，实际上其身份底细与行动皆在廖穗芳的掌握之中；而在婚姻关系中弱势的丈夫李承东为留住廖穗芳表现得十分卑微顺从，实际上恰恰 是心机最深的作恶者；而精神弱智 的李文卓看似善良无力 ，是否 是真正 的杀人凶手……剧集由此带来关于究竟 是谁杀死小秀 、李文文死亡之谜以及李文卓究竟是真傻还是假傻等疑问。梅婷饰演 的廖穗芳看似柔弱背后 的冷静与情欲 、王砚辉饰演的李承东表面老实、卑微而实则阴险的复杂性格 ，使这种人物之间的反转关系与命案背后 的人性隐晦层面得以较好 的呈现 。

　　然而，与“迷雾剧场”其他的社会派推理悬疑剧类似，《回来的女儿》存在三个明显 的叙事缺陷 ，使演员精湛的表演与人物关系反差所建构 的叙事张力仍无法拯救其口碑命运 ：

　　首先 ，作为社会派推理的悬疑剧，其现实问题意识没有深入到叙事 的内在肌理 ，停留在表层的时代氛围与浅层 的心理意识层面 ，未能成为深层次人物行为动机的一部分 ，而正因此表现出一种典型的“时代装饰感”弊病 。尽管导演吕行自己强调创作的类型化与问题意识 ，并且发文强调其叙事中着力要表现1990年代末中国社会存在的集资潮、三线建设与下岗潮、收容遣送制度、气功热等背景对于其时人物心态命运 的关系 ，但从剧集叙事来看 ，这些并未能真正形成其叙事深层次 的逻辑 ，也未能成为线索的构成部分 。剧中最重要的背景可以说 是化肥厂 的衰落与工人下岗，这构成李承东心理失落的时代背景 ，以及脆弱的“自豪感”（作为厂长红人用以在廖穗芳面前炫耀） ，但真正构成他与廖穗芳之间的问题还 是在于他的欲望与廖穗芳对他没有爱情之间。同样，与他构成情敌 的王重江背后所牵涉的财富发家的社会语境，以及其复杂关系（如何从化肥厂出来 ，经历了什么，为何人们趋附集资 ，又如何出事）如何对三人之间 的关系构成影像 ，在剧中语焉不详，没有给予交代与呈现 ，更没有进入叙事 的脉络之中 。王重江情节线及其背后 的社会性问题意识 的弱化，最终难以支撑起导演 的意图与叙事背景所可能带来的叙事意义 ，而最终沦为一种简单 的背景装饰 。

　　其次，作为类型化叙事 ，无论是社会派推理还 是本格推理，都需要遵循“谜题 的抛出——证据的显现——谜底的揭示”贯穿一体的基本逻辑，使剧情的进展与观众 的参与形成一种相互追逐的智性角力，但《回来 的女儿》存在着明显的“谜题丢失” 的问题 ，导致叙事进展与观众参与之间 的割裂。在剧情的前半段，《回来 的女儿》抛出了至少4个谜题：（1）猴面具男 的身份之谜；（2）小秀离开或死亡之谜（ 是否离开 ？小秀的真实人格 是什么？小秀 是谁杀的？小秀怎么死 的 ？小秀 的尸体如何处理 ？）（3）李文卓是否真的烧坏脑子以及 是否杀人之谜 ；（4）李文文 的失踪与死亡之谜等等 。这些问题都导向一种“全员作恶”的指向，也使一个时代语境背后的人性之普遍罪恶的批判性成为观众期待的主题的可能建构。然而，剧集抛出了问题之后 ，情节不断翻转，问题焦点不断变化 ，而对于最初抛出的谜题，竟以一种毫不费力 、与叙事剥离 的方式来揭示谜底 ：比如猴面具男只不过是一个流闯犯，并巧合地揭示了李文文死于洗衣机 的谜 。而为何猴面具男每次出现的时候李文卓也在场？又比如 ，小秀究竟 是一个怎样 的人 ，她 的死与其真实 的人格之间是否具有关系 ？……这些疑问在剧中都没有给出清晰的答案。剧集尽管给出很多零碎 的线索 ，但王重江 的正面性格与轻巧死亡 ，导致大量冗余细节与情节的无效 。而最终以李承东一人作为作恶与承罪主体 ，也与观众对于全员作恶 的猜想背道而驰 ，极大地削弱了叙事的智性与主题的深度。

　　第三，从悬疑叙事的层面上，叙事合理性是悬疑剧成功与否的最关键因素，细节、情节与人物性格 的合理性构成悬疑叙事合理性三个关键要素，但《回来的女儿》在这三个方面都存在着明显的合理性缺陷 。比如廖穗芳到程威奶奶家找陈佑希 的东西，一眼瞥向墙上程威父母的照片这一细节，就与叙事没有必然的关系；作为精神病院 的病人 ，萌萌是如何获得精神病院的钥匙自如出入也令人质疑 ；而在一部依靠扎实的现实细节支撑的悬疑剧中，以“飞走 的蝴蝶”三次出现来作为李文卓与李文文关系的确认细节也显得突兀。在情节合理性上 ，备受诟病 的 是为何王重江家可以任人自由出入，以至于程威可以两次潜入偷换化验血液以及偷走录像带 ；而廖穗芳在看到DNA报告上明显作假的报告时为何如此平静 ？更进一步 ，从性格上，如此精明细心 的廖穗芳在最后一集去往公安局之前毫无防备地喝下李承东的毒汤 ？而陈佑希既能洞察李承东撒谎承认杀死小秀却在李文卓说自己掐了小秀后如此失控 ？等等 ，都使观众困惑不解 ，这种细节 、情节与人物性格 的前后割裂，正 是对叙事合理性的严重损害。

　　《回来 的女儿》 的上述问题 ，正 是“迷雾剧场”原创悬疑网剧所存在 的共性问题 。在没有紫金陈原著小说改编 的情况下 ，原创性 的社会派推理悬疑叙事剧本 的创作，及其深层次的社会问题意识 的叙事融入、类型化谜题叙事 的建构与逻辑合理性 的扎实构建 ，都 是考验本土悬疑网剧创作 的关键性问题。而如何摆脱“时代装饰感”而让人性罪恶问题获得深度的社会性表征 、如何避免“谜题丢失”而让悬疑叙事得以形成观众参与的叙事张力，以及如何透过逻辑贯通 的多层次合理性让悬疑叙事获得坚实的细节支撑，从根本上决定本土原创悬疑网剧能走多远 。

　　（作者郑焕钊系暨南大学文学院副教授）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）